HOT ! 赤絵金彩酒盃２個「陶印　九谷竹塘」（何故か「平安　松山造」の桐箱入り） 赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐

赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐。九谷焼 古九谷 赤絵金彩 山水人物文 盃 木箱付 V 4925。時代物 九谷製 赤絵金彩 細密 山水風景人物図 盃洗 布 桐箱。桐箱に収められ布に包まれた小さな酒盃２個は、赤絵金彩の九谷焼です。酒盃底に①「九谷竹塘」の陶印が。。加藤静允作品　色絵干支「巳」文五寸皿 1客。鶴巻宗富　赤楽茶碗。常滑焼　朱泥　茶盌　雪堂造　抹茶碗　共箱付。2246 深川製磁　柿文　花瓶　時代物。1516 薩摩焼　寿官　香炉。1502 十三代　横石臥牛　現川　菓子鉢　未使用。内田鋼一　引出黒茶碗　貴重作品　荒土。⭐️注目⭐️九谷焼☆花瓶☆山本長左。茶道具　兎香合　永楽善五郎。中国 大明成化年製 青花飛蝶文小壺。1680 有田焼 藤井朱明作 朝日雪香炉 染付樹海図細密絵付　未使用。古瀬戸　永仁瓶子　時代不明 名家所蔵品　逸品。真葛香斎 唐子手つなぎ絵 茶碗 裏千家 十五代 鵬雲斎花押！7740。人間国宝 三代 山田常山 常滑茶碗 共箱 共布 栞 茶道具。中国美術 唐物 乃木目天目 茶碗 仕服 茶道具(K-RC953)。Okuman送料無料明治名工加藤麦袋（友太郎）造　手捏宝瓶湯冷まし茶碗７点。九谷焼 時代物 金彩赤絵酒器揃 徳利一対 盃洗 受皿付き盃 5客 12。中国 骨董品 【大清康熙年製 】清時代 海水雲竜紋 壺。一方、桐箱の蓋表には②「記念賜？」、蓋裏には③「應需」④「平安　松山造」の箱書き、⑤「謹製」の朱文落款が。布も同じ朱文落款です。④は、京都の工芸家「松山（しょうざん）」作と理解でき、京焼の陶芸家「松山」銘の桐箱になぜか九谷焼の酒盃が、はて？仕舞ってあったもの、はて？の理由は桐箱は九谷焼酒盃の共箱ではなく保管箱であった。②は三字目が？、果たして桐箱に何が、箱書き以外に手掛かりはなく謎も、想像が膨らみます。関心ある方は下の【参考】を。【①「九谷竹塘」酒盃について】盃底の陶印は「竹塘」の篆書体で、明治・大正期に活躍した九谷焼の著名な陶画工「初代中村秋塘（しゅうとう）」に師事した、名工「梶谷竹塘（かじやちくとう）」と思われます。九谷焼に精通された方に聞くと値打品だと。酒盃は小振りの赤絵金彩、朱に金色で目出度い松が繊細に描かれています。盃の一ヶ所に製造由来の小さな窪み（写真６）が見られますが、これ以外には、汚れや欠け、ヒビなどの傷はほぼ無く美品と言えます。２個の大きさ（㌢）重さ容量はほぼ等しくおよそ次の通りです。高さ３、口径４．８、高台０．１、底径２／重さ３１㌘、容量１５㏄／桐箱１３．１×６．９×５／【参考（桐箱に関しての推理）】蓋表の②は少々複雑です。「賜」は、訓：たまわる、音：シ、「記念賜杯（しはい）」は耳に、天皇から「下賜（かし）」される杯のこと。「記念賜（きねんし）」は熟語としては？「賜」と「錫」（訓：すず、音：シャク・セキ）の草書は酷似し、箱書きは「記念錫」かも。これも熟語としては？ですが、結婚１０周年を「錫婚式」と呼ぶようで、１０周年記念の引出物としての製作であれば、「記念錫」はあり得るかも。②～⑤は、④京焼「松山」が、③「おうじゅ」要求に応じて、⑤「きんせい」謹んで、②「きねんし？しゃく？」として製作と理解。「記念賜」としては皇室御紋などなく体裁が整っていないのでは？「記念錫」であれば、元々記念の錫盃が入っていたのかも分かりませんが、京の「松山」錫器店は見つかりません、廃業？「錫婚式」記念としては、九谷「竹塘」の酒盃もいいと思いますが、応需の時期と「竹塘」の活動が同時期だったかがどうか？謎は多く深まるばかりです。